凤凰彩票在豆瓣上，甚至有一个2万多人的生活小组——精神上是老年人的年轻人们来乘凉。

　　年轻人在这里分享着自己的“长寿秘籍”，比如“金刚功练习心得”“在寺庙做义工”；

　　“所谓精神老年人，是指单有一副年轻人的皮囊，兴趣爱好、消遣娱乐、生活习惯都非常老年人。老年人觉得我们年轻，同龄人觉得我们暮气。”

　　“变胖后，我更焦虑了。经常失眠，整个人精神状态很差。我觉得不能再这么下去了，于是在网上找减肥方法。但那些方法都太极端了，没坚持下去。”

　　偶然间，考拉听说打八段锦可以提高睡眠质量，还能减肥，于是加入了一个“八段锦早起打卡群”。

　　“我们群的年龄段相差很大，有00后的小妹妹，也有六七十岁的大爷大妈，但氛围非常好。有个妹子说自己有焦虑症，什么事都要求完美。群里一个大爷就开导她，说做事不要只想着结果，重点是要专注当下。就像打八段锦一样，打的时候只专注于它的一招一式。打完了你自然会发现，身心在这个过程中慢慢舒坦了。”

　　自从早起练八段锦后，考拉的生活开始步入正轨。她的日常变成了这样——晚上11点睡觉，早上6点起床。

　　哪怕现在她做回了打工人，也没有改变这个作息规律凤凰彩票。因为她发现，学习老人的生活习惯，不仅拉长了她一天的时间，也让她的生活变得更健康：

　　“在那个群里你会发现，很多老人的日常都非常规律。几点起床，几点买菜，几点串门......看似生活寡淡，却可以帮我们避免不少焦虑和内耗。因为你不会陷入那种不确定和不安全感中，每个时间段都有要做的事，你的掌控力会很强。”

　　现在，考拉把这种规律感带到了工作中。作为项目经理的她，日常事务繁杂琐碎，一天要工作10个小时。

　　但自从早睡早起后，她拥有了属于自己的早晨。除了练八段锦，她有时还会做一顿丰盛的早餐、听听播客、看看书，这让她感觉每一天都过得充实、有意义。

　　其余的时间，她会规划好一天要做的工作——几点开会、几点制定计划、几点跟踪进度。

　　“一些老人特别会保养自己的心力和情绪，他们的生活习惯好，注重体验感。作为年轻人，我觉得这些都是值得借鉴的。这是一个长期的过程，或许收益的不是当下，是往后每一天的生活。”

　　虽然有时计划赶不上变化，但大部分时候，这种老年生活还是让她感觉“很安心”。

　　“能不能不要把我攒了40万的事情说出去？因为我奶奶说，闷声才能发大财。”

　　朋友形容她爱好广泛，但大多“不入流”——打太极、喝茶、研究《易经》，还喜欢制作美食和收藏茶具。

　　但这些爱好，她坚持了很久——太极打了4年，喝茶十几年了，制作的美食自诩能进“新东方”，家里的几套茶具也足够撑一撑场面。

　　“说起来你可能不信，我并没有刻意攒钱，只是刚好我物欲低，爱好也不怎么花钱。唯一花钱的可能是买茶具，但我一般几年才入手一套。”

　　“以前我奶奶每个月发了工资，都会留一笔固定的生活费，剩下的都存起来。她年轻时开过饭店，后面退休了，经常做一些好吃的送给左邻右舍，他们也喜欢拿别的东西和她交换。”

　　奶奶的生活理念，潜移默化影响了小刀。从小到大，她只买需要的、实用的东西，尽量自己做饭，也会固定存钱，有聚会或亲友生日，就自己动手做吃的给大家，主打一个用心。

　　“我奶奶经常说，日子只要自己过得舒服就好，不用贪多求快。年轻人压力大，吃饭叫外卖，报复性消费，其实我能理解。但这样的生活我不喜欢，甚至有点惧怕，我更喜欢老年人那种慢节奏的生活，这个世界已经很卷了，所以我想试着慢一点。”

　　现在很多人的生活感，其实是缺失的。老人身上的一些智慧和经验，确实值得我们学习，比如他们擅长在琐碎的日常里，寻找活在当下的乐趣。

　　包括他们很多爱好都需要投入很多时间，但这种长时间的投入，可以让人获得内在的平和与安定。

　　原本只是想暂时逃离一下都市生活，谁知回城后，道观竟成了她魂牵梦萦的地方。

　　“在去道观之前，我的注意力很容易被手机分散掉，经常陷入“拖延症”的恶性循环中。但去了道观后，因为要上早课，不能经常看手机，反而无形中减少了我对手机和网络的依赖。”

　　对于手机，她再也不像之前那么依赖——最夸张的一次，谭紫半天没看手机，以至于错过了好友的邀约。

　　“家人和朋友都不敢相信，因为以前的我经常熬夜打游戏、疯狂刷短视频，特别是不开心的时候。现在居然能放下手机，去做其它事情。”

　　“其实很多人都没发现，在网络时代，我们每天都被各种各样的信息消耗着精神能量。很多无形的焦虑，其实都是外界带来的，我们要试着屏蔽这些无谓的人和事。”

　　吃斋饭的时候，她不再一边吃饭一边刷手机，只专注品尝碗里新鲜的蔬菜和香喷喷的大米饭——因为她师父说了，道观里的一蔬一饭都来之不易，要“惜福”，好好吃好每一顿饭。

　　被生活和工作消耗的情绪，慢慢得到修复，内心的充盈感替代了日常的焦虑内耗。

　　“我现在觉得，专注当下，不仅能让生活更高效，还能让自己体验心流的沉浸感，释放心理压力。就像在道观点一盏油灯、摇一份签文，心慢慢地就静下来了。虽然道观里很多都是老年人，但希望一些正被情绪困住的年轻人，也来体验一下。”

　　这些不安感里，有对未来的焦虑和担忧，有对无法掌控生活的恐惧，也有对心理内核稳定的渴望。

　　经过岁月沉淀后的老人，身上具有豁达、有序、平和等特点，这些正是年轻人们所需要的。

　　因此，TA们想通过模仿老人们的生活方式来摆脱不安感，让自己得以提前触达“随心所欲而不逾矩”的感觉。

　　外界压力下凤凰彩票，有人选择“躺平”，可能是因为心理学所说的“习得性无助”——当外部施加了一个负面的刺激，如果每次尝试都没用，躺平或许是一个更好的选择。但更重要的是，当情况变化时，自己的信心还可以复苏。

　　《被讨厌的勇气》作者岸见一郎，在他的另一本书《不安的哲学》中，总结了3个对抗不安感最切实可行的办法：

　　就像升级打怪的游戏一样，这些阻碍只是过程中的普通过客，自己的主线任务是抢夺终点的金币，即成为有价值的作者，因此根本不必理会这些阻碍，一心朝着人生目标前进即可。

　　就像热爱道观的谭紫一样，抄经的时候专注抄经，心烦的时候就去做些喜欢的事，让自己进入心流。

　　具有灾难化思维的人，容易将事情往坏处想，甚至脑补最坏的情景，最后导致自己出现严重的的恐慌心理和无助感。

　　比如，一点工作没做好，就觉得自己马上要被开除；伴侣一小时没回信息，就觉得对方不爱自己了.....

　　工作没做好，那就允许自己不完美，下次改进；另一半没及时回信息，要么自己也忙起来做事，要么和对方坦诚说出自己的不满。